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高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美

高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美

作者:叶舒宪
出版社:陕西人民出版社出版时间:2020-01-01
开本: 25cm 页数: 539页
本类榜单:文学销量榜
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高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美 版权信息

  • ISBN:9787224128796
  • 条形码:9787224128796 ; 978-7-224-12879-6
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美 本书特色

本书为叶舒宪人类学代表著作。是一部撩开中国“维纳斯”神秘面纱之作,打开了中国上古文化与世界其他古老文化比较研究的大门。本书详细考察了存在爱与美主题的原形形象高唐神女和维纳斯,并以纵向的历史考证和横向的文化比较相结合的方法,分别考证了古希腊、印度、中国三个文化圈中跨文化的普遍现象。

高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美 内容简介

本书主要内容包括: 原母神: 史前维纳斯之谜、猪龙崇拜: 女性、肥硕与生命力的原始隐喻、周期变化: 女性圣化的神秘类比、马牛二元编码: 雌性为先的原始分类逻辑、母系社会: 女神宗教的现实基础、“男耕女织”以前的“女耕女织”、父权制文明中的原母回忆等。

高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美 目录

上篇 美神由来 ——爱与美主题的原型发生史 RT **章 原母 一、原母神:史前维纳斯之谜 003 二、猪龙崇拜:女性、肥硕与生命力的原始隐喻 010 三、周期变化:女性圣化的神秘类比 014 四、马牛二元编码:雌性为先的原始分类逻辑 016 五、母系社会:女神宗教的现实基础 022 六、“男耕女织”以前的“女耕女织” 032 七、父权制文明中的原母回忆 040 THE SECOND PART 第二章 地母 一、引论 053 二、“土”·“也”·“地” 056 三、卜辞中的分身地母:东母西母 061 四、申·坤·神·身 070 五、女性·躯体·容器·世界 079 六、母与墓 086 七、生之忧惧和死之迷恋 090 ——爱与美主题的原型发生史 八、地母之乳与人体陶器 093 九、反者道之动 100 THE THIRD PART 第三章 爱神 一、引论 115 二、地母的非神话化——社 117 三、礼仪中潜隐的神话观:社与天阳 122 四、圣洁与肮脏 126 五、圣婚仪式与“遘祭”源流 129 六、从地母分身看北欧的婚神与爱神 141 七、过滤性升华:希腊悲剧的仪式起源 143 八、非过滤性升华:印度艺术的性力之美 153 THE FOURTH PART 第四章 爱神及其配偶(上) 一、引论 163 二、莎士比亚笔下的爱神与配偶 164 三、罗马神话中的爱神与配偶 174 四、古希腊神话中的爱神与配偶 180 五、追索爱神的东方起源 190 六、巴比伦的易士塔与阿都尼斯 197 七、苏美尔的印南娜与杜姆兹 201 THE FIFTH PART 第五章 爱神及其配偶(下) 一、社稷的配偶关系 211 二、“稷”的破译:大头谷灵与阳性生殖力 214 三、刑天与大头人断首之谜 224 四、道的破译:祭首的宗教哲学 234 五、“儿子与情人” 239 THE SIXTH PART 第六章 美神 一、引论 251 二、美始于色:古希腊的性美学 252 三、美始于色:印度的性美学 259 四、美始于食:中国的食美学 266 五、由食到色:“艳”的文化蕴涵 274 六、美学的感性根基 282 THE SEVENTH PART 第七章 神女 一、中国有没有爱与美女神? 287 ——爱与美主题的文化置换 下篇 美神幻形 二、高唐神女:中国的维纳斯 291 三、从爱神到美神:高唐神女的文学分身 295 四、中国维纳斯的升华形式 300 THE EIGHTH PART 第八章 云雨 一、引论 307 二、古典文学中的“云雨家族” 307 三、云雨原型的跨文化发生机制 314 四、宋玉与欲望的诗化 319 五、道德质疑:希腊的“过多”与中国的“淫” 322 六、“淫”的隐喻与宙斯神话 325 七、淫诗说与云雨原型的对立统一 331 八、“恶”与“假”的发现 335 THE NINTH PART 第九章 昼寝 一、昼寝与白日梦:儒道分野 343 二、宋玉的幻想治疗术 350 三、发蒙:性梦的精神启悟功能 355 四、神妓与巫女 361 五、瑶姬、巫儿与处女祭司 367 六、萧统《文选》与《高唐赋》的历史命运 373 THE TENTH PART 第十章 幻梦 一、引论 381 二、中国文学中的“美人幻梦” 384 三、从《高唐赋》到《洛神赋》 387 四、圣王与圣婚仪式 391 五、帝王性爱与凡人情恋 397 六、隔水伊人与异女荐枕 404 七、《辽阳海神传》:美人幻梦的后期标本 412 八、《红楼梦》:美人幻梦的消解 416 九、文化与心理的阐释 418 THE ELEVENTH PART 第十一章 补偿 一、狐鬼与性爱:原型的改造 423 二、“爱情三部曲”中的性别偏见 433 三、幻想与现实的象征投射机制 442 四、秋虫自热:一颗寒心的疗救本能 446 五、穷而后幻:蒲松龄的自我确证术 451 THE TWELFTH PART 第十二章 色与美 一、掩耳盗铃 461 二、系铃解铃:笑笑生的自我解构与性主题变奏 468 三、结语:文化精神分析的阐释 490 THE THIRTEENTH PART 第十三章 孝与鞋 一、引论 499 二、代际冲突与人伦观念的起源 502 三、“孝”与教:孝的宗教化 509 四、“孝”的法律化:中国文明中的乱伦禁忌 515 五、“孝”的政治化:由孝到忠的隐喻类比 520 六、咒骂与宣泄:夸大的乱伦幻相 524 七、鞋喻:俄狄浦斯主题的中国编码 529
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高唐神女与维纳斯—中西文化中的爱与美 作者简介

叶舒宪,北京人,文学博士,现任上海交通大学资深教授。曾任中国社会科学院比较文学中心主任、研究院。兼任中国民间文艺家协会副主席、文学人类学研究会会长、中国比较文学学会副会长。曾任美国耶鲁大学客座教授、英国学术院、剑桥大学访问教授、荷兰皇家学院访问教授;著作有《玉石神话信仰与华夏精神》《图说中华文明发生史》等50种,译著7种。

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