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传世名著典藏丛书史记世家精华

传世名著典藏丛书史记世家精华

出版社:辽宁人民出版社出版时间:2017-05-01
开本: 其他 页数: 308
本类榜单:历史销量榜
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传世名著典藏丛书史记世家精华 版权信息

  • ISBN:9787205092672
  • 条形码:9787205092672 ; 978-7-205-09267-2
  • 装帧:书写纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

传世名著典藏丛书史记世家精华 本书特色

《史记》是中国史学史上**部贯通古今的通史名著,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。司马迁以“本纪”叙帝王,以“世家”载诸侯,以“列传”记人物,以“书”述典章制度,以“表”排列大事,网罗古今,包括百代,打破了以年月为起讫如《春秋》的编年史、以地域来划分如《国语》的国别史的局限,创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例,成为正史的典范。司马迁著的《史记世家精华》主要记述的是子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要的人物事迹,本书便是《史记》三十世家的精华。

传世名著典藏丛书史记世家精华 内容简介

《史记》是中国史学目前首部贯通古今的通史名著,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。司马迁以“本纪”叙帝王,以“世家”载诸侯,以“列传”记人物,以“书”述典章制度,以“表”排列大事,网罗古今,包括百代,打破了以年月为起讫如《春秋》的编年史、以地域来划分如《国语》的国别史的局限,创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例,成为正史的典范。《史记》是中国*部纪传体通史,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。《史记·世家》主要记述的是子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要的人物事迹。这是因为诸侯开国承家,子孙世袭,司马迁也就将关于他们的传记叫做世家。三十“世家”,除儒学宗师孔子和农民起义陈涉之外,其余全部是皇胄之后或福勋之臣。虽然孔子和陈涉并非诸侯或贵族,但是他们在历目前的作用和影响非同寻常,同时也显示了作者对他们的尊敬与肯定。

传世名著典藏丛书史记世家精华 目录

目录

吴太伯世家**

齐太公世家第二

鲁周公世家第三

燕召公世家第四

管蔡世家第五

陈杞世家第六

卫康叔世家第七

宋微子世家第八

晋世家第九

越王勾践世家第十一

郑世家第十二

孔子世家十七

楚元王世家第二十

荆燕世家第二十一

萧相国世家第二十三

曹相国世家第二十四

留侯世家第二十五

绛侯周勃世家第二十七


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传世名著典藏丛书史记世家精华 节选

太伯世家** 【题解】 《吴太伯世家》记载了吴国从开国祖先吴太伯远避荆蛮至吴王夫差亡国,长达一千二百年的兴亡史。文章明晰而又完整地介绍了吴国由弱而强、又由盛而衰的发展历程,再现了吴楚、吴越以及吴与中原诸侯之间错综复杂的矛盾关系,反映了吴 国内部统治阶级之间的王室斗争和君臣之间的龃龉。 【原文】 吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣①子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮②,文身断发③,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴④。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。 太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。仲雍卒,子季简立。季简卒,子叔达立。叔达卒,子周章立。是时周武王克殷,求太伯、仲雍之后,得周章。周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚⑤,是为虞仲,列为诸侯。 周章卒,子熊遂立。熊遂卒,子柯相立。柯相卒,子彊鸠夷立。彊鸠夷卒,子馀桥疑吾立。馀桥疑吾卒,子柯卢立。柯卢卒,子周繇立。周繇卒,子屈羽立。屈羽卒,子夷吾立。夷吾卒,子禽处立。禽处卒,子转立。转卒,子颇高立。颇高卒,子句卑立。是时晋献公灭周北虞公,以开晋伐虢也。句卑卒,子去齐立。去齐卒,子寿梦立。寿梦立而吴始益大,称王。 自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞,在中国;其一吴,在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世,而夷蛮⑥之吴兴。大凡从太伯至寿梦十九世。 【注释】 ①圣:道德智慧臻于极致的人。②荆蛮:古代中原人对楚越或南人的称呼,泛指南方的蛮夷之地。③文身断发:当时古代吴越地区少数民族的风俗。④句(gōu)吴:“句”是南方的发语词。亦作“攻吴”“工吴”。⑤夏虚:夏朝都城的旧址,在今山西平陆北。虚,同“墟”。⑥夷蛮:古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。 【译文】 吴太伯和太伯的弟弟仲雍,都是周太王的儿子,即王季历的哥哥。季历十分贤能,又有一个具有圣德品质的儿子昌,太王打算立季历为太子,以便日后把政权传给孙子昌。太伯、仲雍两兄弟听到这个消息后就离开故国逃奔到荆蛮地区去了。他们随着当地蛮人的风俗都在自己身上刺满花纹,割断头发,用来向世人表示自己不能再回到华夏地区继承王位,借此把太子之位避让给季历。季历后来果然继位,这就是王季,而他的儿子昌就是周文王。太伯两兄弟逃到荆蛮以后,就把自己的部落叫做句吴。荆蛮地区的人们都认为他很有节义,前来归附他们的有一千多家,大家都一致拥立吴太伯为他们的领袖。 太伯死后,因为没有儿子,他的弟弟仲雍便继位,就是吴仲雍。仲雍死后,他的儿子季简继位。季简死后,他的儿子叔达继位。叔达死后,他的儿子周章继位。这时周武王已经战胜商纣建立了周王朝。他寻找太伯、仲雍的后人,找到了周章。这时周章已经做了吴国国君,所以武王就正式封他为吴君。而且又把周章的弟弟虞仲封在周都北边的夏都故址,这就是虞仲,一起被列为诸侯。 周章死后,他的儿子熊遂继位。熊遂死后,他的儿子柯相继位。柯相死后,他的儿子强鸠夷继位。强鸠夷死后,他的儿子余桥疑吾继位。余桥疑吾死后,他的儿子柯卢继位。柯卢死后,他的儿子周繇继位。周繇死后,他的儿子屈羽继位。屈羽死后,他的儿子夷吾继位。夷吾死后,他的儿子禽处继位。禽处死后,他的儿子转继位。转死后,他的儿子颇高继位。颇高死后,他的儿子句卑继位。这时晋献公已经灭掉了周都北面的虞公,为的是拓展晋国疆土、征伐虢国。句卑死后,他的儿子去齐继位。去齐死后,他的儿子寿梦继位。寿梦即位以后,吴国开始日益强盛,并自称为王。 从太伯创立吴国开始,传到第五代的时候武王战胜殷商,建立周朝,吴太伯的后代们被封在两个地方:其中一个是虞国,在中原地区;另一个是吴国,在夷蛮地区。到第十二代的时候晋国把中原地区的虞国灭掉了。中原地区的虞国被灭掉两代之后,蛮夷地区的吴国兴盛起来。合计从太伯到寿梦总共传了十九代。 …………

传世名著典藏丛书史记世家精华 作者简介

司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了第yi部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

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