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五四时期“四大副刊”研究 版权信息
- ISBN：9787562282952
- 条形码：9787562282952 ; 978-7-5622-8295-2
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
五四时期“四大副刊”研究 内容简介
本书围绕五四时期四大副刊展开, 以详实的史料, 分别从四大副刊的崛起, 与新文化公共空间的建构, 五四思想启蒙运动的开展以及五四新文学的生成方面, 勾勒出四大副刊的发展脉络, 对四大副刊与五四运动之关系及对五四运动的影响亦有深入探究。
五四时期“四大副刊”研究 目录
导论
**章 从边缘到中心：“四大副刊”的崛起
**节 副刊的发生与发展
一、副刊的发生
二、发生期的副刊
三、副刊的定型
第二节 “五四”副刊的变革
一、副刊变革的历史动因
二、“四大副刊”的崛起
三、从边缘到中心
第二章 “四大副刊”与“五四”新文化公共空间的建构
**节 新文化公共空间的创立
一、公共领域公共空间各方言说
二、何为新文化公共空间
三、《新青年》与新文化公共空间的开创
四、“四大副刊”与新文化公共空间的拓展
第二节 新文化公共空间中的“四大副刊
一、作为新文化传播媒介的”四大副刊
二、作为新文化公共论坛的“四大副刊
三、作为新文化批评空间的”四大副刊
第三章 “四大副刊”与“五四”思想启蒙的开展
**节 科学与民主的倡导
一、现代科学的推广
二、民主观念的普及
第二节 各种主义的输入
一、马克思主义的宣传
二、社会主义的传输
三、实用主义的引介
第四章 “四大副刊”与“五四”新文学的生成
**节 “四大副刊”与新文学主体的培育
一、新文学创作的平台
二、新文学读者的培养
第二节 “四大副刊”与新文学文体的探索
一、“四大副刊”与新诗
二、“四大副刊”与小说
三、“四大副刊”与散文
四、“四大副刊”与戏剧
结语
参考文献
**章 从边缘到中心：“四大副刊”的崛起
**节 副刊的发生与发展
一、副刊的发生
二、发生期的副刊
三、副刊的定型
第二节 “五四”副刊的变革
一、副刊变革的历史动因
二、“四大副刊”的崛起
三、从边缘到中心
第二章 “四大副刊”与“五四”新文化公共空间的建构
**节 新文化公共空间的创立
一、公共领域公共空间各方言说
二、何为新文化公共空间
三、《新青年》与新文化公共空间的开创
四、“四大副刊”与新文化公共空间的拓展
第二节 新文化公共空间中的“四大副刊
一、作为新文化传播媒介的”四大副刊
二、作为新文化公共论坛的“四大副刊
三、作为新文化批评空间的”四大副刊
第三章 “四大副刊”与“五四”思想启蒙的开展
**节 科学与民主的倡导
一、现代科学的推广
二、民主观念的普及
第二节 各种主义的输入
一、马克思主义的宣传
二、社会主义的传输
三、实用主义的引介
第四章 “四大副刊”与“五四”新文学的生成
**节 “四大副刊”与新文学主体的培育
一、新文学创作的平台
二、新文学读者的培养
第二节 “四大副刊”与新文学文体的探索
一、“四大副刊”与新诗
二、“四大副刊”与小说
三、“四大副刊”与散文
四、“四大副刊”与戏剧
结语
参考文献
展开全部
五四时期“四大副刊”研究 节选
《五四时期“四大副刊”研究/新闻与传播研究文库》： 二、社会主义的传输 社会主义学说并不是自“五四”才传入中国，但像“五四”那样流派纷呈、相互辩驳却是从未有过的。科学社会主义、无政府主义社会主义、基尔特社会主义、新村主义、工团主义、互助主义、合作主义、泛劳动主义、伯恩施坦主义，等等，均能在当时的出版物上读到，令人眼花缭乱。“四大副刊”亦对这种种社会主义学说进行了介绍，而尤以科学社会主义、无政府主义社会主义、新村主义及基尔特社会主义介绍得*为充分。科学社会主义在前面马克思主义的宣传中我们已经论及，这里我们重点考察其他几个影响较大的流派在“四大副刊”上的译介。 1.无政府主义社会主义 无政府主义是西方较为复杂的一个思想流派。无政府主义思想“在十七、十八世纪的欧洲就已出现，英国的霍德文，德国的施蒂纳就是它的代表。但作为一种社会政治思潮和一个政治流派，却是从十九世纪中叶开始的。法国的蒲鲁东是无政府主义的创始人，俄国的巴枯宁、克鲁泡特金是继蒲鲁东之后著名的无政府主义者”③。五四时期，施蒂纳、蒲鲁东为首的无政府个人主义，巴枯宁为首的无政府工团主义，克鲁泡特金的无政府共产主义在五四时期的出版物上都有所介绍，而“占主流的是克鲁泡特金的无政府共产主义”④，这在“四大副刊”上也有所体现。 “四大副刊”上有关无政府主义的整体介绍主要有两篇文章，一篇是《学灯》副刊上刘南陔翻译的《无政府主义之由来及无政府党各家之传略与学说》，一篇是《觉悟》副刊上高一涵的《无治主义学理上的根据》。前者对无政府主义各大家的生平与思想进行了简略的介绍，后者明晰地概述了无政府主义思想的基本观点。在《无治主义学理上的根据》中，高一涵从“无治主义是什么”、“无治派的国家政府观”、“无治派的私产观”三个方面展开论述，告诉读者：“凡主张拿自己的能力、自由解决自己的一切行为，不靠强力迫胁的政府，专靠自由结合的社会，这种学说，叫做无治主义。”无治派的国家政府观即反对国家政府，“因为国家政府专重强力”，“国家成立的要素就是强力”；无治派的私产观即反对私有财产，因为他们认为“世间一切罪恶和不平等不自由的事，都是从私有财产起的”，所以，蒲鲁东、巴枯宁主张“集产制”，克鲁泡特金则主张共产制。文中*后得出结论：“无治主义再平和再正当再合乎人道也没有了”，而无政府主义的新村，显示了“实地试验的成绩，并不是空想的‘乌托邦”’。这篇文章后面特别附了编者按，认为“这无治主义，不妨从学理上来研究，要实行断然还没有到时期”，表现出副刊编者的肯定而又有保留的态度。 除了一般整体的介绍，“四大副刊”重点介绍了克鲁泡特金的学说。《晨报》副刊、《觉悟》副刊分别刊载了克鲁泡特金的《论无政府主义》与《克鲁泡特金的“无治主义略说”》等译作，《学灯》副刊还连载了《无政府主义领袖俄人克鲁泡特金自叙传》，为读者更准确地理解克鲁泡特金的理论观点提供了便利。此外，《觉悟》副刊还刊登了衡石译的日本久津见蕨村的《克鲁泡特金的特色》与涵庐（高一涵）的《克鲁泡特金学说的要点》。1921年2月，克鲁泡特金去世，《觉悟》副刊在《评论》栏专门刊载了凡民撰写的《克鲁泡特金逝世》，紧接着在3月又“特载”鸣田的《克鲁泡特金著作年表》、《克鲁泡特金年谱》，对克鲁泡特金其人其说进行了较为完整的介绍。 ……
五四时期“四大副刊”研究 作者简介
员怒华，女，1964年生，湖北武汉人。博士，现为华中师范大学文学院副教授，湖北文学理论与批评研究中心副研究员。 主要研究方向：文学与媒介。先后主持***人文社科项目“四大副刊”研究、“‘四大副刊’与‘五四’新文学研究”，发表学术论文多篇。
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