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最大的问题 内容简介
科学技术造福人类的能力越强，毁灭人类的威力也就越大，这种威力终将可以灭绝人类。因此，没有什么问题比避免人类的灭绝更重要的了。不仅如此，人们生活在一个竞争压力极大、贫富差距悬殊、安全系数极差的环境中，在物质财富相当丰富的今天，人类的普遍幸福感从某种意义上来说甚至还不如旧石器时代刚走出山洞的古人。
书中通过全面系统的缜密论证，认为人类社会的发展出现了整体的方向性错误，已经到了必须认真审视、科学调整和果断行动的时候。书中不仅提出了问题，而且也提出了解决问题的途径。全书论证系统、严密，且内容丰富，通俗易懂，具有极强的知识性和可读性。
最大的问题 目录
人类一分子的责任（代序）
前言
**章 从远古走来
**节 追溯真理
第二节 追溯宇宙
第三节 追溯人类
第四节 追溯人类社会
第二章 指导思想
**节 人类的价值
第二节 社会制度的价值
第三节 深远原则
第三章 外在威胁
**节 宇宙的威胁
第二节 太阳系的威胁
第三节 地球的威胁
第四节 地外生命的威胁
第五节 进化规律的威胁
第四章 普遍认定的自我威胁
**节 自相残杀
第二节 环境问题
第三节 资源问题
第四节 人口与贫困问题
第五节 科学技术的困惑
第五章 人性与威胁
**节 再认识外在威胁
第二节 人性的弱点
第三节 再认识自我威胁
第六章 人类自我灭绝之一
**节 灭绝手段必然出现之一：哲学的推断
第二节 灭绝手段必然出现之二：根据现有科学理论的推断
第三节 灭绝手段必然出现之三：科学理论必然突破
第四节 极端手段必然被使用
第七章 人类自我灭绝之二
**节 极端手段不可抵消
第二节 无意的灾难
第三节 人类的灭绝时间
第四节 地外生命的启示：对自我灭绝的哲学推断
第八章 拯救人类的唯一选择
**节 正确地认识与对待科学技术
第二节 限制科学技术发展的前提条件
第三节 统一人类行动的努力
第四节 根本性选择：建立大统一社会
第九章 人类大统一已具可能
**节 大统一社会的可治理性
第二节 阻力较小的*大变革
第三节 大统一社会的预演
第十章 大统一方案的基本考量
**节 手段与步骤
第二节 三大原则
第三节 两个设想方案
第十一章 符合人类理想的大统一社会
第十二章 对大统一社会的价值评估
第十三章 呼唤巨人
附录
前言
**章 从远古走来
**节 追溯真理
第二节 追溯宇宙
第三节 追溯人类
第四节 追溯人类社会
第二章 指导思想
**节 人类的价值
第二节 社会制度的价值
第三节 深远原则
第三章 外在威胁
**节 宇宙的威胁
第二节 太阳系的威胁
第三节 地球的威胁
第四节 地外生命的威胁
第五节 进化规律的威胁
第四章 普遍认定的自我威胁
**节 自相残杀
第二节 环境问题
第三节 资源问题
第四节 人口与贫困问题
第五节 科学技术的困惑
第五章 人性与威胁
**节 再认识外在威胁
第二节 人性的弱点
第三节 再认识自我威胁
第六章 人类自我灭绝之一
**节 灭绝手段必然出现之一：哲学的推断
第二节 灭绝手段必然出现之二：根据现有科学理论的推断
第三节 灭绝手段必然出现之三：科学理论必然突破
第四节 极端手段必然被使用
第七章 人类自我灭绝之二
**节 极端手段不可抵消
第二节 无意的灾难
第三节 人类的灭绝时间
第四节 地外生命的启示：对自我灭绝的哲学推断
第八章 拯救人类的唯一选择
**节 正确地认识与对待科学技术
第二节 限制科学技术发展的前提条件
第三节 统一人类行动的努力
第四节 根本性选择：建立大统一社会
第九章 人类大统一已具可能
**节 大统一社会的可治理性
第二节 阻力较小的*大变革
第三节 大统一社会的预演
第十章 大统一方案的基本考量
**节 手段与步骤
第二节 三大原则
第三节 两个设想方案
第十一章 符合人类理想的大统一社会
第十二章 对大统一社会的价值评估
第十三章 呼唤巨人
附录
展开全部
最大的问题 节选
**章 从远古走来
任何事物都不是孤立存在的，今天的一切是过去的延续，同时又预示未来；我们身边的一切受遥远事物的影响，同时也作用于遥远。要就人类和人类社会的问题找寻答案，首先就要了解人类自己和人类社会的历史，以及人类所生存的环境。
**节 追溯真理
在人类文明有记录的数千年的历史中，真理常常被当成谬误，而谬误却常常被当成真理，并被奉若神明，使之神圣不可侵犯。一个革命性真理的诞生，首先总会面临无情的打击和血腥的杀戮，古往今来概莫能外。
许多科学结论，历史上都曾遭遇过悲惨的迫害和残酷的打击，但真理总归是真理，当雄辩的事实借助岁月的长风，吹去荒谬层积的厚尘，真理的光辉终会普照人间。
真理所走过的路程常常十分艰辛，以下仅讲述三个有关故事。
一、关于地球和宇宙关系的故事
关于我们所生存的地球以及周围的宇宙，自有人类以来就是人们*关心并迫切渴望了解的。由于认识世界的局限性，即使在进入文明社会后的数千年的时间内，人们也只能凭自己的直觉观察认识太阳、月亮、星星、大地和天空，并根据这些观察，结合自己原始的思辨，想象与理解地球和宇宙。
“地心说”是欧洲古代建立的一种宇宙学说，它*早是由公元前3世纪古希腊哲学家亚里士多德提出的，他认为地球是宇宙的中心，月亮、星星以及一切宇宙物质都围绕在地球周围。亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，而且是著名的马其顿国王亚历山大大帝的老师。也许正是他的崇高地位，以及看似合理的解释，使这一错误的理论统治西方世界长达一千多年。
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