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在你鲜花盛开的花园:泰戈尔和维多利亚.奥坎波 版权信息
- ISBN：9787220108051
- 条形码：9787220108051 ; 978-7-220-10805-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
在你鲜花盛开的花园:泰戈尔和维多利亚.奥坎波 本书特色
作者横跨三大洲收集材料，在国内首次公开出版《在你鲜花盛开的花园(泰戈尔和维多利亚·奥坎波)》。本书以文学化的语言、翔实的材料，描绘出泰戈尔晚年时光中与阿根廷国宝级文学家奥坎波的交往逸事，见证了泰戈尔在晚岁时光中，与人世、人生、人情的爱恋。
在你鲜花盛开的花园:泰戈尔和维多利亚.奥坎波 内容简介
作者横跨三大洲，详细考证泰戈尔和阿根廷有名女作家维多利亚·奥坎波的档案、书信往来等珍贵资料，揭示了泰戈尔晚年与奥坎波的这段旷世情缘，并分析了两人之间的感情对二人随后的生活和创作产生的深远影响。书稿收录了泰戈尔与奥坎波往来的私人信件，以及泰戈尔为其创作的画作和当时的历史图片，其中有些是抢先发售与公众见面，十分珍贵
在你鲜花盛开的花园:泰戈尔和维多利亚.奥坎波 目录
目录
前言
一
维多利亚·奥坎波在伟大的诗人泰戈尔生命的*后17年中，就如同遥远的缪斯女神。跟今天大多数爱恋红颜的男性艺术家一样，泰戈尔也需要超越普通友谊的女性，作为能够触发灵感的诱因。
二
泰戈尔是个非凡的人。他传奇的一生犹如一片苍莽浓密的热带雨林，无拘无束，恣意生长，无论以哪种标准，泰戈尔都成就非凡。
三
奥坎波是作家、编辑、出版者、文化赞助人和女权主义者，其家族历史与阿根廷的历史息息相关，无论是从父亲还是母亲那里，她听得*多的是阿根廷如何从西班牙的一块殖民地，变成一个独立的南美洲国家的故事。
四
1914年，**次读到法语版《吉檀迦利》的维多利亚·奥坎波心绪难平、怆然泪下，这是她口中所说的与泰戈尔的“初次邂逅”，她在后来的《自传》里提到，《吉檀迦利》的出现让她的信仰焕然新生。
五
熟悉维多利亚·奥坎波的读者都知道，她对1924年时泰戈尔的俊美外貌有过生动描述。毫无疑问，她是泰戈尔的崇拜者。
六
至于奥坎波，她饱受内心的折磨。她曾为这个异国诗人的诗落泪，在诗句中，她感受到自己的深情。终于，她的偶像活生生出现在面前，像神灵的化身，一举一动都带着摄人的力量。
七
在泰戈尔和奥坎波之间，还有一个年轻的英国人，他是诗人信赖的秘书埃尔姆赫斯特，扮演了关键角色。对他来说，泰戈尔就像是一位父亲，两人结成一种牢不可破的亲情和友情，直到泰戈尔去世，延续一生。
八
没错，奥坎波熟悉泰戈尔的作品，但她并不了解他对筹建维斯瓦巴拉蒂大学的焦虑，也不知道多少印度政治局势。她没有去过印度，以后的一生奥坎波也从未踏上印度的土地。
九
泰戈尔天性优柔寡断，特别是他习惯沉醉于自己的想象世界，让奥坎波的神经更加紧绷，她一方面要款待客人，另一方面又要和他们保持距离。她绝望地想，诗人永远不会注意到她，接受她的景仰。
十
泰戈尔在桑伊斯德罗的生活细节，经奥坎波的笔端为读者熟知。他在清晨写作，去花园散步……每天下午，他通常坐在别墅前的一棵紫芯苏木树下，与赶来的崇拜者们交谈，奥坎波有时也参加讨论，担任口译。
十一
对泰戈尔而言，埃尔姆赫斯特口中所说的阿根廷奇遇就像一个大杂烩，一开始平淡无奇，要到后来，才被注入别处没有的浪漫光辉。在响应奥坎波爱慕之情的同时，他还有其他事情要考虑。
十二
泰戈尔离开阿根廷的日期临近。12月28日这天写的《森林主人》一诗，像一段含蓄的劝诫，希望能抚慰女主人哀怨的心情。托森林中一棵树之口，他似乎想说，她的爱让他难以承受，就像暴风雨裹着冰雹，摧残林间一棵树上发出的新芽。
十三
泰戈尔的喜怒无常人尽皆知，奥坎波的脾气也好不到哪儿去。处在他们之间，埃尔姆赫斯特一定是一种极其痛苦的体验。在阿根廷，奥坎波宛如一位女王，但步入法国的沙龙时，她却变成了一个外人。
十四
奥坎波收到泰戈尔题献给她的诗集。没错，她一个字也读不懂，但她知道，这本书是献给她的，里面有很多首诗都和她相关。
十五
泰戈尔从未接受过素描或油画的正规训练，但从童年时代起，他就对画画感兴趣。他经常将渴望的眼神投向绘画艺术的缪斯女神。奥坎波曾经打趣泰戈尔一边写诗一边涂鸦的习惯：“你得当心，你写诗写得越糟，越能从作画中找到快乐。”
十六
泰戈尔写给奥坎波的**封信就表明他感受到她的爱意。长久以来，他一直希望能“配得上”这样的爱，这种爱能减少一个男人内心的孤独感，让他在穿越沙漠的途中，有“源源不断的泉水”解渴。
十七
泰戈尔有很多崇拜者，并非每个人都能像缪斯一样为他注入灵感。泰戈尔也许心里怀着微弱的希望，想让阿根廷的邂逅变成爱情旅途的起点，但他的梦想渐渐破灭。从他的信中，无疑能读出幻灭的沮丧。
十八
1930年泰戈尔与奥坎波在法国重逢，伺候他开始踏上未来十年的人生归途，这是一次漫长而令人动容的道别，足以告慰漫长而充实的人生。尘缘将尽，情丝已断。
十九
71岁的奥坎波用西班牙语朗诵了英文版《吉檀迦利》中的第43首，在她眼中，这首诗是这段友谊的*好的概括。泰戈尔将心事讲给上帝，而奥坎波将这些话念给泰戈尔。
二十
由于两位主人公的特殊身份，泰戈尔和奥坎波的故事是文学史和文化史上意味深长的一章。泰戈尔和奥坎波的友谊不仅是两个不同民族和文化之间的个人友谊，也是男人和女人之间跨越巨大鸿沟的一种友谊。
附：泰戈尔——奥坎波通信集
前言
一
维多利亚·奥坎波在伟大的诗人泰戈尔生命的*后17年中，就如同遥远的缪斯女神。跟今天大多数爱恋红颜的男性艺术家一样，泰戈尔也需要超越普通友谊的女性，作为能够触发灵感的诱因。
二
泰戈尔是个非凡的人。他传奇的一生犹如一片苍莽浓密的热带雨林，无拘无束，恣意生长，无论以哪种标准，泰戈尔都成就非凡。
三
奥坎波是作家、编辑、出版者、文化赞助人和女权主义者，其家族历史与阿根廷的历史息息相关，无论是从父亲还是母亲那里，她听得*多的是阿根廷如何从西班牙的一块殖民地，变成一个独立的南美洲国家的故事。
四
1914年，**次读到法语版《吉檀迦利》的维多利亚·奥坎波心绪难平、怆然泪下，这是她口中所说的与泰戈尔的“初次邂逅”，她在后来的《自传》里提到，《吉檀迦利》的出现让她的信仰焕然新生。
五
熟悉维多利亚·奥坎波的读者都知道，她对1924年时泰戈尔的俊美外貌有过生动描述。毫无疑问，她是泰戈尔的崇拜者。
六
至于奥坎波，她饱受内心的折磨。她曾为这个异国诗人的诗落泪，在诗句中，她感受到自己的深情。终于，她的偶像活生生出现在面前，像神灵的化身，一举一动都带着摄人的力量。
七
在泰戈尔和奥坎波之间，还有一个年轻的英国人，他是诗人信赖的秘书埃尔姆赫斯特，扮演了关键角色。对他来说，泰戈尔就像是一位父亲，两人结成一种牢不可破的亲情和友情，直到泰戈尔去世，延续一生。
八
没错，奥坎波熟悉泰戈尔的作品，但她并不了解他对筹建维斯瓦巴拉蒂大学的焦虑，也不知道多少印度政治局势。她没有去过印度，以后的一生奥坎波也从未踏上印度的土地。
九
泰戈尔天性优柔寡断，特别是他习惯沉醉于自己的想象世界，让奥坎波的神经更加紧绷，她一方面要款待客人，另一方面又要和他们保持距离。她绝望地想，诗人永远不会注意到她，接受她的景仰。
十
泰戈尔在桑伊斯德罗的生活细节，经奥坎波的笔端为读者熟知。他在清晨写作，去花园散步……每天下午，他通常坐在别墅前的一棵紫芯苏木树下，与赶来的崇拜者们交谈，奥坎波有时也参加讨论，担任口译。
十一
对泰戈尔而言，埃尔姆赫斯特口中所说的阿根廷奇遇就像一个大杂烩，一开始平淡无奇，要到后来，才被注入别处没有的浪漫光辉。在响应奥坎波爱慕之情的同时，他还有其他事情要考虑。
十二
泰戈尔离开阿根廷的日期临近。12月28日这天写的《森林主人》一诗，像一段含蓄的劝诫，希望能抚慰女主人哀怨的心情。托森林中一棵树之口，他似乎想说，她的爱让他难以承受，就像暴风雨裹着冰雹，摧残林间一棵树上发出的新芽。
十三
泰戈尔的喜怒无常人尽皆知，奥坎波的脾气也好不到哪儿去。处在他们之间，埃尔姆赫斯特一定是一种极其痛苦的体验。在阿根廷，奥坎波宛如一位女王，但步入法国的沙龙时，她却变成了一个外人。
十四
奥坎波收到泰戈尔题献给她的诗集。没错，她一个字也读不懂，但她知道，这本书是献给她的，里面有很多首诗都和她相关。
十五
泰戈尔从未接受过素描或油画的正规训练，但从童年时代起，他就对画画感兴趣。他经常将渴望的眼神投向绘画艺术的缪斯女神。奥坎波曾经打趣泰戈尔一边写诗一边涂鸦的习惯：“你得当心，你写诗写得越糟，越能从作画中找到快乐。”
十六
泰戈尔写给奥坎波的**封信就表明他感受到她的爱意。长久以来，他一直希望能“配得上”这样的爱，这种爱能减少一个男人内心的孤独感，让他在穿越沙漠的途中，有“源源不断的泉水”解渴。
十七
泰戈尔有很多崇拜者，并非每个人都能像缪斯一样为他注入灵感。泰戈尔也许心里怀着微弱的希望，想让阿根廷的邂逅变成爱情旅途的起点，但他的梦想渐渐破灭。从他的信中，无疑能读出幻灭的沮丧。
十八
1930年泰戈尔与奥坎波在法国重逢，伺候他开始踏上未来十年的人生归途，这是一次漫长而令人动容的道别，足以告慰漫长而充实的人生。尘缘将尽，情丝已断。
十九
71岁的奥坎波用西班牙语朗诵了英文版《吉檀迦利》中的第43首，在她眼中，这首诗是这段友谊的*好的概括。泰戈尔将心事讲给上帝，而奥坎波将这些话念给泰戈尔。
二十
由于两位主人公的特殊身份，泰戈尔和奥坎波的故事是文学史和文化史上意味深长的一章。泰戈尔和奥坎波的友谊不仅是两个不同民族和文化之间的个人友谊，也是男人和女人之间跨越巨大鸿沟的一种友谊。
附：泰戈尔——奥坎波通信集
展开全部
在你鲜花盛开的花园:泰戈尔和维多利亚.奥坎波 节选
1924年11月9日，周日，布宜诺斯艾利斯*有影响力的日报《民族报》刊登了一条轰动一时的新闻：罗宾德拉纳特·泰戈尔，这位3天前刚抵达布宜诺斯艾利斯的诗人，同意为报纸定期提供稿件。《民族报》骄傲地表示，阿根廷的公众会对此感兴趣·因为泰戈尔不是一般人，他是“出类拔萃”的名人。没有哪位艺术家、没有哪位诗人的声望超得过他，他创作的诗歌在每个大洲传诵，唤起了所有人的好奇心。崇拜者们围绕在他身旁，但他并非只受学者精英们赏识。普通人爱读他的书，他让人们着迷。《民族报》有意抛出一个疑问，在这世上，能否找出一个城市，那里读不到泰戈尔的书，听不见他创作的动人的歌曲被众口传唱，人们不是迫不及待地想要了解他，不将他视为道德模范，不将他看作一位平易近人的思想家，不从阅读他的作品中享受无穷的快乐？《民族报》说，此时此刻，不知还有谁比他更博学、更著名。如果真想找到能与泰戈尔的声望比肩的人，我们不得不将目光投向19世纪那些*杰出的文学巨匠，比如雨果、托尔斯泰和左拉，泰戈尔与他们一样，赢得了读者的敬重。《民族报》一再强调，“他的一举一动都令我们感兴趣，他的思想火花让我们感同身受，正因为如此，他的稿件对这份报纸起到的作用绝对不容小觑”。
随后，新闻稿写到这位63岁的诗人患病的详情和医生的诊疗结果。同一天，这份报纸第三部分的周日文学副刊登出一篇小文章，表达这座城市对贵客的敬仰和欢迎。文章标题是“喜读泰戈尔”，作者叫维多利亚·奥坎波，一个34岁的女人，刚在本市的文学圈崭露头角。这是她在《民族报》发表的第四篇文章，前3篇写的是但丁、罗斯金和甘地。同时在遥远的马德里，她薄薄的一本名为《从弗朗西斯卡到比阿特丽斯》的评论《神曲》的处女作，正由西班牙杰出的学者何塞·奥特加·伊·加塞特赞助出版。之前，她还写过一部儿童短剧，但没有出版，故事采用寓言和象征手法，取材于佛陀的生平。两年后，这部叫《莲池》的散文体诗剧在马德里出版，童话中的主角是个叫“雪花”的男孩，他敏感细腻的性格，与泰戈尔戏剧《邮局》中的那个叫阿玛尔（Amal，意为“纯洁”）的男孩一模一样。
布景准备就绪，只待戏剧性的会面到来。
身为孟加拉人，我清楚，维多利亚·奥坎波在伟大的诗人泰戈尔生命的*后17年中，就如同遥远的缪斯女神。她是1924年在阿根廷接待泰戈尔的女主人，后者将1925年写成的《东方集》题献给她，称她为神秘的“维佳娅”（“Vijaya”，这是泰戈尔为奥坎波取的孟加拉语名字，原意为“胜利”）。70年代时，我读到《普拉塔河畔的泰戈尔》，这是奥坎波为《泰戈尔百年诞辰纪念文集》写的文章，1961年由印度文学院在新德里出版，但这篇长文跟她在1961年由布宜诺斯艾利斯《南方》杂志社出版的《泰戈尔在桑伊斯德罗峡谷》一书如出一辙，只是向我们简述了泰戈尔和奥坎波难忘的会面，并没有，也无法告诉我们谁是作者维多利亚·奥坎波。当我读到多丽丝·梅耶写的传记《维多利亚·奥坎波：逆风逆潮的女人》时，奥坎波对拉美文学的贡献，她的作家、编辑、出版者、文化商人和女权主义者的多重身份，和她在20世纪的影响，首次展现在我眼前，为此我还在孟加拉语季刊《探索》上写过一篇书评。我渐渐意识到，维多利亚·奥坎波在泰戈尔心中，绝不仅仅是带有异域风情的缪斯女神那么简单，值得对她展开更深入全面的研究。怀着这个念头，我踏上一段漫长的发现之旅。我之前自学过一点西班牙语我一直很喜欢这门语言，如今正好派上用场，带着我的决心、语法书和词典，我走进维多利亚·奥坎波的生活。
……
在你鲜花盛开的花园:泰戈尔和维多利亚.奥坎波 作者简介
凯塔姬·库萨里·黛森：小说家、剧作家、评论家，毕业于牛津大学，曾任牛津大学跨文化研究中心主编，着重跨文化研究和双语写作，已用出版数十种英语、孟加拉语的诗歌、小说、文集等。
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